«Дабы из двух создать в Себе Самом Одного! нового человека... в од­ном теле примирить...» Еф. 2:15-16.

Заставить человека любить все инди­видуально, раздельно. Не любя много из того, что Бог создал из Самого Себя.

Такая любовь названа «любодеянием, прелюбодеянием, блудом». Общество, за­нимающееся такими извращениями - названо: «Великой Блудницей».

«Кто посмотрит на женщину с вож­делением - тот прелюбодействует с ней в сердце своем».

- О другом!..

- О частичном, не целостном взгляде на то, что создал Бог. Частичный взгляд является грехом прелюбодеяния.

- Если сам вожделенный взгляд на женщину представляет грех прелюбоде­яния - то, любой взгляд есть грех.

Отсюда, каждый, кто нашел, кто оп­ределил свою невесту - он уже прелю­бодей. Так как без этого (первичного) чувства он не может даже обратить на нее внимание. Оно - первично.

По-любому, чувство вожделения (до брака) будет присутствовать, так как яв­ляется самоцелью завести семью, детей.

По заповеди же, как только ты ощу­тишь в себе желание (даже к невесте, которая, все же, женщина) - тогда ты тут же становишься прелюбодеем.

- Если же ты не будешь иметь к ней желания вожделения - ты просто не сможешь ее выбрать.

- Казалось бы, парадокс. Неужели, только после бракосочетания, сразу, пос­ле произнесения слов: «Объявляю вас мужем и женой» - с небес впервые приходит чувство вожделения и нисхо­дит на брачующихся?

- Разгадка проста.

Заповедь: «Не прелюбодействуй» - подразумевает нарушение целостнос­ти действия закона Любви.

А именно то, что любить Бога и ближ-

Частичное отношение к человеку представляет как раз - прелюбо­де­яние. Любить... совершать одно дейст­вие - либо с телом, либо с душой, либо с духом.

Что представляет собой пренебреже­ние тем, что тебя не интересует: то ли это душа, то ли дух, то ли тело.

- Смотрящий с вожделением на жен­щину - желает любить что? - Только ее тело! А это уже частичная, уже извра­щенная любовь. Это прелюбодея­ние.

Бога, так же как и человека, нужно любить всецело! Всей своей крепостью, всем разумом, всею душою, всем... что составляет твое естество.

Любить нужно все, что представляет Бога. Все, что создано Богом! Все, что явлено из Него, из Него Самого, предс­тавляя Божественную целостность!

Любить одно, и при этом отвергать другое - есть грех прелюбодеяния. Предс­тавляя наслаждение человеческим те­лом, никак не связывая себя с его душой, его духом, всей его жизнью.

Единение людей должно быть аб­солютным! Целостным, нераздельным. Нельзя чем-то Божественным брезго­вать, пренебрегать.

Дома терпимости, бордели, продаж­ные женщины, блудницы - несут на себе грех прелюбодеяния, совершая грех от­торжения целостного человеческого ес­тества.

Там нет обязанности иметь душевные, духовные отношения с клиентами. Ник­то из них не продолжает свое дальней­шее единение после свершения с телом полового акта, становясь родными, близ­кими, едиными на всю жизнь. Став на­вечно одним единым целым.

Грех прелюбодеяния прогрессирует даже в среде жен и мужей, которые зак­лючают свой брак, основываясь, как раз на сексуальном интересе. Который ста­новится основой их единения.

Человек не животное, хотя он и имеет тело, но он - не тело! Он - человек! И любить его необходимо всецело. И не только человека, а каждую частичку при­роды, все, что есть Он - Бог!