Поэтому, сначала создается ситуация доверия. Без доверия: обмануть, причинить боль - невоз­можно. Процесс мести... причинение ближнему зла - прост: сначала доверие... далее - просьба, как: «Гриша, помоги мне вбить в стену гвоздь, чтобы повесить картину, которую ты мне пода­рил».

Для этого (злодей) задумавший Гришу наказать - создал план зла, где: Гриша должен сначала стать на стул; далее - подняться на стол, и... начать вбивать в стену гвоздь.

Для причинения Грише увечья: злодей замыш­ляет убрать стул в сторону... и... когда Гриша за­кончит процесс вбивания гвоздя в стену, когда картина будет повешена, то Гриша (наполненный доверием) даже не посмотрит назад, автомати­чески опуская свою ногу на место стояния стула (которого там уже нет).

Гриша - абсолютно уверен, что стул стоит на месте... так как стул (сам) не ходит. А его друг никак не может этот стул убрать. В результате Гриша поплатится...

Доверие в мире лжи (чаще) стоит жизни!

Гриша, все же, упал... и... сломал себе ногу, руку, сломал два ребра. На что (злодей), продолжая действие своей лжи... сказал: «Какой же ты неук­люжий... Так можно и убиться». Внутри себя со­жалея, что Гриша, действительно, не убился.

Лжи в Царствии Небесном нет, так как там нет злодеев. Вот, почему сказано:

«И не войдет в него (Царство Небесное) ... никто преданный.... ЛЖИ»! Отк.21:27.

Бог, далее - восстановил обманутых, создав для их исправления - небо и Землю, напомнив, что тот вирус лжи, которым они заразились - является ложью. Что им нельзя пользоваться, так как лю­бая другая ситуация может закончиться не оче­редным падением в суперплотную материю, а во­обще причинить полное разрушение.

Вот, почему Бог дал заповедь: не вкушать более мыслеформы, которые не соответству­ют существующим предметам (формам) бы­тия! Раскрыв перед человеком функциональность системы действия лжи, которая зло - выдает за Добро и наоборот.

Но, все это осуществляется после использова­ния доверия. Как это было приведено на примере падения со стола. Чтобы произвести зло - необхо­димо сначала использовать добро.

Крайне важно понять, что: лживое слово в его

Иллюзорный и проявленный, реальный мир - меж собой не связаны. Но, первично ли Слово?

- Первичен Бог! Первичен «Алеф»!
Первичен Бог, из Которого все вышло!

Если здесь подразумевать буквально слово - не как слово, а как: «Сына Божьего Иисуса Христа, - то, слово - вторично. Которое было у Бога, Кото­рый - Первичен. Другими словами:

Другими словами: однажды, Бог создал сис­тему существования «Слова», которое размес­тилось в среде виртуальной реальности, представ­ляя, по сравнению с реальным бытием - сферу иллюзии.

Иначе, в начале была создана материя, представляющая некий реальный предмет, далее - появилось слово, его обозначающее! Слово стало отражением данной реальности, а не наобо­рот.

Далее, для осуществления дальнейшего твор­чества слово стало первичным, став частью про­екта, которое посредством повторения давало поя­виться тому предмету, от которого это слово взяло свое начало.

Отсюда: любое, рожденное слово (от созданного предмета) стало представлять фиксированное состояние, неся за собой лишь право отражения предмета, от которого оно взяло свое начало, и к которому оно навеки стало быть привязанным.

Если слово изменить - оно станет представлять сферу иллюзии, представляя небытие! Став тем атомом «Каф», с которого далее образуется ложь. Которая, в свою очередь, обрела состояние (обма­нывая пользователя): награждать его реальным чувством, которое он переживает аналогично ре­альному миру.

Отсюда следует закон:

Истинные слова взяли свое начало от реаль­но созданных предметов!