Ты спросишь: «Как?.. и в чем причина этого безумия?... - от научения Духа Святого?... который так их наставил на истину?...»

Исчезла истина, а на ее месте стала мерзость, которая извратила все так, что полностью восста­новилась Египетская религия, религия Ваала во всей ее целостности.

Священное Писание не изменилось - а, извра­тилось! специально! Автором - сатаною! Где, об­раз Бога превращен в образ дьявола! Истина Бо­жья заменена в очередной раз - ложью!

Во-первых: Ни у кого нет права любить такого Бога! - который там буквально изображен!!! Ник­то не имеет права идти против своей совести! Ибо «такой» Бог не может удовлетворить ни одну душу нормального человека! А завет-то по совес­ти заключали. Никто не имеет права любить из-за страха, из-за наказания, из-за ада!

В домах молитвы висят угрожающие, дьявольс­кие лозунги: «Убойтесь Бога, и воздайте Ему Сла­ву». Рядом нужно написать другой лозунг!

Сегодня, у христианства проблема с истинным образом Бога, с Его Именем! Сегодня, так же, как и во времена Христа, христианство оставило «Суд» - то есть: рассуждение, свободу мысли; «Милость» - справедливость, нелицеприятность, и «Веру» - как формулу жизни по Аврааму. Вот, почему Мессия, уходя с этой Земли, сказал:

«Приду на землю, найду ли веру на земле!»

Как же разобраться во всей этой каше извра­щений?.. Чтобы пойти истинным путем свободы и счастья, и найти того Бога, Которого явил людям Иисус Христос?

Даже, казалось бы, всем известная молитва: «Отче Наш» - представлена Библией - как одно из самых  чудовищных   извращений,  о  чем  говорит

Место: Евангелие от Матфея 6:13. Там относи­тельно перевода молитвы «Отче Наш» - сказано так:

«Слова: «Не введи нас в искушение» - сразу дают понять, что Бог вводит в искушение, и есть причина его! Другими словами: если мы не будем молиться, то можем впасть в искушение от Бога, который введет нас в него. Но, возмож­но ли каким образом приписывать такое дело Высочайшему существу? Такое понимание про­тиворечит словам апостола Иакова, который го­ворит: «В искушении никто не говори, что Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом, и Сам не искушает никого».
Если так, то зачем и молитва к Богу, чтобы Он не вводил нас в искушение? Он и без молитвы, по апостолу, никого не искушает, и не будет искушать.
В другом месте тот же апостол пишет: «С вели­кой радостью принимайте братья мои, когда впадаете в различные искушения». Отсюда следует, что искушения бывают даже полезны и потому об избавлении от них - молиться нет и надобности. Но, опять в Ветхом Завете читаем: «Бог искушал Авраама».
Мы не объясним этих противоречий, если не признаем, что Бог попускает зло!!!.. Если бы Авраам помолился молитвой «Отче наш», то Бог его не искусил бы - и Авраам не стал бы другом Божьим. Но, теория о двуликости Бога опять-таки опровергается той же Библией: «Он чужд зла, не касается зла и не причастен к злу».

А теперь, давайте прочтем истинный подстроч­ный перевод молитвы - «Отче наш»:

«Поэтому, вы не бесцельно, впустую - как языч­ники, а уверенно выражайте свою молитву в словах, для посвящения себя. Свершайте это та­ким образом: Отец наш, Иегова, пребывающий по Своему истинному естеству на Небесах! По­свящающий одним истинным Именем Тво­им. Пусть осуществится одна истинно-под­линная воля Твоя на земле - соответственно высшей степени того образа, в котором она пребывает в царствии Твоем.