«ибо так говорит Господь: за ничто были вы про­даны, и без серебра будете выкуплены».

«Так возвещает вам Иегова: Напрасно, за ничто вы продались (то есть: ничего не приобрели), став подвластными рабами. Поэтому, без выкупа Я и освобожу, спасу вас».

Именно в этом стихе (Синодального перевода) начинает течь лживый ручеек, отражая собой идею выкупа, искупления, идею жертвенного агн­ца, идею религии «Мем», а именно: удовлетво­рение Бога - человеческой жертвой.

Совершенно стерев истинную идею, которая от­ражена в оригинале, свидетельствующую, что впа­дение Израиля в грех господства - ничего им не принесло в спектре счастья, свободы и удовольс­твия. Иначе, ничего хорошего, кроме рабства они не получили.

Отсюда и слова: «За ничто продались», - оз­начая идею: «Вы, покорив себя господством - ничего для себя так и не приобрели. Вы, отдав свои жизни, свою свободу, свою волю, - ничего взамен не получили»!

Отсюда и слова: «Без выкупа Спасу» - потому, как ни за что - невозможно и заплатить сереб­ром! Все, что сделает Иегова, так это - выведет из рабства такими, какими они в него попали.

«ибо так говорит Господь Бог: народ Мой ходил прежде в Египет, чтобы там пожить, и Ассур теснил его ни за что».

«Так сказал Иегова: народ мой, отступив от истины, изменив направление своего движения сверху вниз, признал своим домом, своей семьей Египет (земное на­чало). Поэтому испытал над собой на­сильство Ассирии, которая принудила его к рабству».

Синодальный текст представляет не более, чем историческую справку из жизни Израиля в Египте и Ассирии. Закрыв собой саму суть того, что скрыто в оригинале, который свидетельствует о духовном, а не о земном, указывая причину рабства!

Которая была заключена в том, что Израиль отступил от истины тем, что погрузился в языческую религию плодородия, признав идею своего происхождения из земли, чем изме­нил направление истинного движения на гору Сион.

Что и выражено словами: «Признав своим домом, своей семьей Египет» - то есть земное начало. Далее стих свидетельствует, что следова­ние этой идее не принесло им ничего, кроме тесноты, скорби и рабства таких же несчастных людей Египта и Ассирии.

«И теперь что у Меня здесь? говорит Господь; на­род Мой взят даром, властители их неистов­ствуют, говорит Господь, и постоянно, всякий день имя Мое бесславится».

«И что же получили? - говорит Иегова: «Вы, через созерцание соблазна были пойманы, захвачены в плен, став рыдать, кричать, вопить, страдать. И на протя­жении всего этого времени Имя Мое через вас (через ваши неразумные мо­литвы) стало бесславиться, хулиться ро­дом язычников».

«Поэтому народ Мой узнает имя Мое; поэтому узнает в тот день, что Я тот же, Который сказал: «вот Я!»

«Но, народы все же отчетливо, ясно ура­зумев, - познают имя Мое в тот день. Поскольку Я - это Он! Что мы Едины в одном Лице! И Он есть - Истинно Сущий Иегова, Тот, Кто Живет Вечно! Который, придя на помощь (как Ангел хранитель) открыто объявит, провозгласит народу о его отступлении от истинного движения вверх!»

6-й стих очень важный, можно сказать клю­чевой, который представляет одну из централь­ных основ доктрин Христианской веры. Так как только он Единственно (в Ветхом завете) более чем конкретно дает определение статуса Мессии: - Кто Он! Отвечая на вопрос ипостаси Мессии Иисуса Христа.