«Вы увидите в Вавилоне богов серебряных и золотых и деревянных, носимых на плечах, внушающих страх язычникам. Берегитесь же, чтобы и вам не сделаться подобными иноплеменникам, и чтобы страх пред ними не овладел и вами. Видя толпу спереди и сзади их поклоняющеюся перед ними... Язык их выстроган художником, и сами они оправлены в золото и серебро; но они ложные, и не могут говорить... зажигают для них све­тиль­ники, и больше, нежели для себя самих, а они ни одного их них не могут видеть. Они как бревно в доме; ... Лица их черны от курения в капищах... Уразумеете, что это не боги.... За большую цену они куплены, а духа нет в них. Безногие, они носятся на плечах, пока­зы­вая чрез то свою ничтожность людям; пос­рам­ляются же и служащие им; пото­му что, в случае падения их на землю, сами со­бою они не могут встать; также, если бы кто поставил их прямо, не могут сами собою дви­гаться и, если бы кто наклонил их, не могут выпрямиться; но как перед мертвыми пола­гают перед ними дары... Все, совершающе­еся у них, ложно... Устроены они художниками и плавильщиками золота; ни чем иным они не делаются, как тем, чем желали их сделать ху­дожники. ...Они оста­вили по себе ложь и срам своим потомкам. ... Так как они деревянные и оправленные в золото и серебро, - они ложь; ...и в них нет никакого действия бо­жественного. ...Царей они ни проклянут, ни благословят;... Итак лучше человек праведный, не имеющий идолов, ибо он - далеко от позо­ра». Посл.Иер.1гл.

Претендование на правопреемственность может быть только тогда, когда все Православное учение на 100% совпадает с первоапостольским! Или это нелогично?... Иконопочитание появилось спустя столетия,.. оно - не от апостолов, оно - не от Христа, но, тогда... - от кого?

- От  кого  у  Православия  правопреемственность иконопочитания?

В котором весь перечень иконопочитания был узаконен за тысячелетия до возникновения Пра­вославия!

Православие объясняет появление культа пок­лонения иконам - как: «более поздним самораз­витием церкви». «Саморазвитие церкви» - это са­моразвитие церкви, а не правопреемственность от апостолов. Иконам - точь-в-точь, задолго до по­явления христианства поклонялись в Вавило­не!

Получается, Православное поклонение иконам есть не саморазвитие, а конкретная правопреемст­венность культа иконопочитания Вавилона! Пото­му что иконопочитание - не является никак изо­бретением христианской Православной церкви!

Иконы распространены в Православии, Католи­цизме, Буддизме, Ламаизме. Культ Икон уходит корнями в древние, фетишистские и магические верования, согласно которым сверхъестественные силы могут обитать в различных предметах - фе­тишах, камнях, деревьях, костях и т.п. Такими фе­тишами наряду с мощами, крестом и пр. являются и иконы.

Православные не допускают такого понимания существа иконы, утверждая, что почитанием поль­зуются не сами иконы, а стоящие за ними «перво­образы». На самом деле практически иконы все же почитаются, и не только как изображения, но и как личностные божества, имеющие каждая свою особую сверхъестественную силу!

Согласно церковно православной литературе и представлениям верующих иконы могут: видеть, слышать, плакать, летать, плавать, убегать из хра­ма, обижаться на верующих. Это в полноте на 100% уподобляется Вавилонским идолам.

Воспринятый из древних религий культ икон в православии утвердился не сразу. Против него выступили многие отцы церкви, считая иконы идолами, а их почитание - идолопоклонством. Ожесточенная борьба вокруг икон вылилась в движение иконоборчества. Так, например, в 754 году состоялся 7-й Собор, который включал в себя 338 человек плюс императора. Рассматривался вопрос о иконопочитании. На нем отцы церкви го­ворили:

«Мысль о поклонении иконам льстива и произо­шла от дьявола - анафема! Ибо невозможно на­рисовать, или явить душу на доске. Христос - ду­ша, а не тело. Рисуя Его мертвым по плоти - как бы ни воскресшим!