В церкви города Павлова-Посада на иконе был изображен текстильный фабрикант Василий Гряз­нов. В царской России икона Федоровской и Ка­занской богоматери, которые считались покрови­тельницами Романовых.

Было множество храмов, в которых находились мощи одного и того же святого, который мощами лежал в близлежащей церкви. Когда святых мо­щей не хватало, канонизировали в святых кого-либо из умерших богачей. И, народ на них шел,.. желая освятиться, выздороветь, благословить вся­кий пе­ре­чень плодородных услуг.

На этот сатанинский кошмар идолопоклонства Православие отвечает так:

«Да, у первых христиан до 118 года не было ни порядка богослужения, в том виде, в котором оно теперь существует, но это было из опасе­ний». (Исторический обзор Христианства. О. П. Ставровским 1884 год.)

Ведь, куда яснее звучат слова апостолов, у ко­торых не было икон,.. но они об иконах весьма четко высказались: Деян.17:29-30.:

«Мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вы­мысла человеческого. Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем (Православным) повсюду покаяться».

«Называя себя мудрыми, обезумели, и славу не­тленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, - то и предал их Бог в по­хотях сердец их нечистоте». Рим.1:22-24.

А суть их проста - правопреемственность от Вавилона! Православие не стремится никак вос­становить чистоту учения первохристианской жи­зни в ее истинной чистоте, так как это приведет ее к полному краху.

Для православия истина - немедленный конец! Так как, ее «достижения» окажутся давно забыты­ми (старыми) обрядами Египта и Вавилона, пред­ставляя литургии Ваала, которые выдаются за но­вооткровения, представляя рост церкви.

Многие православные богословы уже начинают это понимать, называя откровенно - болезнью церкви! Ее недостатками... Тогда у секты сата­нистов - тоже есть свои недостатки, они прослав­ляют сатану вместо Бога!

По языческим традициям по истечении 8 меся­цев бог Солнце, увеличиваясь, пересекает восьмой знак и поглощает небесную Деву, и, она исчеза­ет в его сияющих лучах и Славного Сына.

В Православии и Католицизме исчезновение Девы Марии - Солнце, говорится в нем, прохо­дит через Деву на 13-й день перед календами сентября. Именно в этот день католики празднуют успение, или воссоединение Непорочной со своим Сыном.

Католики говорят: «Знак небесной девы подни­мается над горизонтом в момент, когда мы отме­чаем как рождение Ис. Хр., Солнечного бога. Точ­но те же сроки и тот же путь по полному подобию рождения Марией Христа - Исидой Матерью Бога Солнца. На ее храме высечено: «Плод мой мною приносимый - Солнце».

Матерь Божья, когда ей архангел сообщил о приближении смерти, молила своего Сына - изба­вить ее душу (от мытарства) от бесов, и в ответ на молитву Господь явился с небес принять Душу пречистой Своей Матери. Архиепископ Иоанн (Максимович).