Не так все примитивно. У такового обязательно будет присутствовать хоть один цвет, который будет вызывать у него негативное раздражительное чувс­тво, а то и агрессию.

Такой человек не может припомнить... когда он самолично создавал себе это чувство отвращения. С цветами дело об­стоит просто... примитивно... не так уж остро и опасно.

Есть другие черты характера, которые настолько могут вызывать агрессию по­ведения человека, что он готов приме­нить насилие, избиение, вплоть до убийства. Не буду их перечислять... у каждого есть свой собственный набор. Без такого набора не родился еще ни один человек.

Важно для себя самого знать, что, твоя проявленная вдруг нетерпимость вызва­на не твоей истинной индивидуальнос­тью, а тем, что стоит вне тебя, помимо тебя - демонстрируя не тебя, компроме­тируя тебя, и заставляя тебя совершать страшные, не твои поступки.

Представляя человека как чадо гнева. Называя свой характерный порыв - «состоянием Аффекта». Это когда плоть, ее структура проявляет себя в полной свободе, никак не удерживаясь душой человека.

Таковой уже после совершенного пос­тупка (в состоянии аффекта), осознавая соделанное им самим, приходя в состо­яние себя самого, с ужасом произносит: «Я так не мог поступить?... на меня что-то нашло».

И он прав, на него действительно, что-то нашло и даже известно когда... когда он родился. Когда он стал еще дитем: «причастным плоти и крови», когда «мироправители тьмы века сего, духи злобы поднебесной... по воле князя, господствующего в воздухе, соз­дали его характер, чтобы он жил по плотским похотям, исполняя волю духов злобы поднебесной... демонстрируя чад гнева».

Выход один, чтобы выйти из харак­терного рабства - понять, что:

«Мы не должники плоти, чтобы жить по плоти; Ибо если будем жить по плоти, то умрем как личности. Ес­ли же духом будем умерщвлять дела плотские, то мы живы будем.

Ибо все, водимые Духом Божиим, суть Сыны Божии, представляя людей свободных, могущих выражать себя са­мих, а не быть исполнителями, раба­ми рожденного характерного тела, настроенного духами злобы поднебес­ной против свойств нашей индиви­дуальной души».

Где больше половины млекопитающих и прочих - не более чем результат му­тации.

Выход планеты из состояния Рая,.. да­лее мутация,.. далее эпоха динозавров,.. далее потоп,.. далее изменение климата, ледники,.. изменение сферы планет Сол­нечной системы и так далее...

Есть ли вина Бога в том, что человек повел себя так, как он повел? - Нет! Дело в том, что истинная история возникно­вения человечества записана в Истине 22-х.

Библия начинает свой рассказ, пред­ставляя начало создания неба и земли - никак не представляя само начало.

Начало плана очередного витка раз­вития продолжения Божьего Творения, которое имело свое начало... задолго до создания неба и земли.

Недаром, на момент создания неба и земли зло уже было. От чего древо поз­нания Добра и Зла было посажено в Раю. Значит, зло было до создания че­ловека.

В Библии об этом нет информации, которая правда, иногда, некими отрыв­ками просачивается сквозь скудный пе­ревод.

Те, кто не имеет посвящение в истину, толкуют эти места, как им вздумается. Выдавая свою фантазию за реально свершившиеся события.

Но, можно ли узнать то, что было до сотворения Земли, людей, если в Библии такой конкретной информации нет? А загадочные отрывки толкуй - не толкуй, они не более чем фрагменты, и целостной картины они все равно не дадут.

Целостная картина есть только в тех буквах, знаках Истины, которыми напи­сано само Священное Писание. Я сейчас кратко попробую изложить саму суть то­го, что называется Началом!