Вот, почему Иисус Христос принимал крещение от Иоанна.

«Иисус сказал ему: ...ибо так надлежит нам исполнить всякую правду».

 Мф. 3:15.

Название этого проекта стало «Име­нем Божьим», свидетельствуя о том, что никто иной, а именно Бог, Единая Троица стала первым конкретным ис­полнителем этих чертежей, став кон­кретными реализаторами - «Тремя Са­довниками»!

- Именно Троица приняла на Себя эти миссии добровольно, свидетельствуя, что все Трое одинаково возлюбили рож­денное Ими Дитя - Человечество!

После разделения, после «крещения», после взятия каждой частью Троицы на Себя плана «Бет», Единый стал осу­ществлять этот проект.

- Посмотрим, какие роли на Себя приняли Три Ипостаси Святой Троицы! У каждой из Них была Своя индивиду­альная программа!

То, что Единый «Алеф» еще до появ­ления, до рождения человечества начал перестройку Себя - означает отношение Его к Своим детям.

Иначе - Единый, еще до появления, до рождения Своих детей, начал произво­дить подготовку. Создание среды их оби­тания, ясли, еду, развлечение, создание среды для творческих дел, и т.д.

Необходимо было создать, построить город, место, в котором рожденное дитя могло бы счастливо жить, развиваться, быть радостным, счастливым, свобод­ным, возрастая в образ Отца! Как раз такие приготовления и были осуществ­лены.

Слово «ребенок», «дети» - означает одно: «беззащитное существо, кото­рое нуждается в уходе, заботе, учении, воспитании».

Семя возрастить само себя не может! У него должна быть некая Нянька! Учи­тель, воспитатель, Мать, Отец.

«Бет» должен был возрасти до ориги­нала первого «Хе» - действительного Сына Божия! Но, чтобы этого достичь, он

Иначе, «Зерно» должно было видеть каждую свою следующую ступень, могу­щую поднимать его к цели. И не сразу, а постепенно - пошагово!

Рожденному человеку нужен был «Садовник», который заботливо стал бы взращивать его, как «семя» - до его конечного варианта!

Поэтому, после принятия Троицей идеи создания второго «Алеф», были распределены роли меж Троицей.

Представляя, как раз: «Трех Садовников»! Которые взяли на Себя ответственность взращивания «зерна», став его путеводителями, няньками, учи­телями, Матерью, Братом, Отцом, Дру­гом!

- Таким «Садовником» стал Единый, откуда и появился титул «Отца, Сына и Духа Святого».

Рассмотрим роли Трех «Садовников»:

Первый титул «Отец» - был явлен для того, чтобы человек «Бет» знал своего истинного Отца, получая от Него добрую волю (иначе - отдачу Отцом всего Своего опыта сыну).

- Чтобы человек получил свое имя, свою «фамилию», Отцовскую заботу и, главное - видение того идеального вида плода, в который он, как «зерно», дол­жен был возрасти.

Второй титул «Сын»: Который дол­жен был всегда стоять рядом «около се­мени».

Титул «Сына» представляет «старше­го брата Бет», Учителя, Друга. Который стоял бы, находился бы рядом с «Бет» всегда! Показывая ему (на Своем при­мере) его следующий шаг, его сле­дующую ступень, которая будет являться конкретным ростом.

Роль «Сына» была: «Всегда и везде быть рядом с братом «Бет» (с человеком), куда бы он ни пошел. До какого бы уровня он не опустился. Что бы с ним не произошло.

- Представляя также роль Спасителя, извлекающего Брата «Бет» из любой ямы. Всегда показывая ему его следую­щий шаг. Подобно тому, как профессор опускается на уровень ученика, начиная его учить азбуке.

Отсюда, должно стать понятным выра­жение как: «Заклан до сотворения ми­ра».