«Да и все почитаю тщетою ... я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа». Фил.3:8.

«Не любите мира, ни того, что в мире» - это было заключение эксперта, создавшего этот мир. Это заключение Бога. Но, на Земле есть то, что можно любить! Нужно только знать - как! любить.

Любить эту природу (как рассказано в 10-м Зна­ке «Йод»), но не ее саму, а что-то в ней. Напри­мер, розу, ландыш - что в них небесного? Это: их вид, лепестки, нежная шелковистая поверхность, запах, цвет... что возвещает о тонкости того ми­ра!

Это осознание того, что это все - дело рук тво­его Отца! Осознавая это, ты желаешь дотронуть­ся руками до того, чего касалась рука Творца, - того, что Он создавал своими руками. В цвете, запахе, через них можно понимая, ощутить, что этот запах создавал твой Отец!

Он его творил, создавая, формируя, подбирая запах ландыша, регулируя интенсивность резкос­ти, мягкости, переливы, остроты и нежности, как делают это на фабриках, создавая духи...

Понимая, что Он остановился именно на этом запахе, который стал принадлежать этому цветку (ландышу.) Который своим внешним видом пред­ставляет емкость, флакон для духов, для запаха ландыша. А сам запах Творец создавал отдельно.

Это когда ты прекрасно осознаешь, что Он од­нажды... нюхал,.. как я сейчас этот цветок, желая мне его бесплатно подарить. И мы с Ним сейчас в этом едины. Я и Он,.. мы одинаково нюхали.. и нюхаем этот ландыш. И эти духи во флаконе видимого ландыша и сам запах, который Он подобрал для меня.

Я вижу ту розу,.. которую видел Он!.. Когда Он собирал ее из отдельно созданных Им лепестков, когда подбирал ее цвет, переходы, тени, яркость, насыщенность, запах...

Я осознаю, что Он трудился над этим... и только для меня. Так как я не видел, чтобы кто-то из живущих животных, птиц или кого другого - сидел и нюхал ландыш с чувством глубокого вос-торга.

Именно в такие моменты моя тоска, моя любовь к миру Света открывается... открывается навстре-чу этому цветку... его запаху... и я сейчас понимаю, что я могу начинать тратить свою любовь, но не к самому цветку, а к Тому, Кто стоит за ним, с дру­гой стороны цветка, и смотрит на Меня, Которого я начинаю видеть!..

Который начинает становиться видимым мною через такое вот рассматривание природы. Я начи­наю видеть невидимого Творца,.. я прикасаюсь к тому, к чему прикасались Его глаза,.. Его руки,.. Его чувства...

«Ибо кратковременное легкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу, когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а неви­димое вечно». 2Кор.4:17-18.

Аналогичным образом я смотрю и на тело чело­века, которого, опять-таки, создал Отец. Я смотрю на человека иначе, чем на цветок, так как человек представляет предо мной живой элемент Царства Небесного. Он - реальная часть моего прошлого. Он - реальная, видимая часть моей прошлой жиз­ни в Царствии Небесном.

Именно человек, его душа - есть на Земле то единственно реальное, что присутствует на Земле как часть мира Света. Он - это реальная частич­ка Царства Небесного! Как метеорит с другой планеты, живущий в теле человека. Которого я начинаю любить не как плоть и кровь, а как сами живые Небеса.

Я, любя его, ликую, так как вижу на Земле то, что я видел на Небе. Он есть реальная, вечная жизнь, живая частица Неба. Тело, в котором он живет, - делал Отец для этой души. Когда я при­касаюсь к этому телу, которое делала Его душа,.. Его руки,.. я понимаю, что я сейчас испытываю то же самое чувство, которое испытывал Он!.. И я через это наше единое с Ним чувство вступаю в контакт с Ним Самим.

Иными словами, чтобы общаться с ангелом - нужно стать ангелом; чтобы общаться с Богом - нужно стать Богом. Но, Богом стать сложно. Мож­но с Богом вступить в контакт не напрямую, а че­рез некое единое чувство, которое мы с Ним мо­жем одновременно испытывать.