Бог, до того как воззвать к Адаму, что-то увидел. И увидел Он многое! И не в Адаме, а в самой природе, в которой произошли какие-то не естественные из­менения.

Казалось бы, чего же такого страшного натворили Адам и Ева, они всего лишь скрылись, спрятались, стали прикрывать свою наготу. Разве прикрывать свою на­готу не прилично?... Прилично что? - ее... открывать? Перед друг другом?... Перед природой?... Богом?...
- Да! Именно скрытие наготы от природы и Бога явило то ужаснейшее падение, осквернив природу, надругав­шись над ее чувствами, над Богом, прек­ратив иметь с Ним состояние полной открытости. Так Адам и Ева изменили Богу:

«Они же, подобно Адаму, нарушили за­вет и ......изменили Мне». Ос. 6:7.

То, что Адам и Ева скрылись за кустами, и стали шить себе одеяния - это было нарушением не только формы «наг или не наг», а нарушение, разрушение всей прежней жизни всей природы, всей существующей цивилизации, начав про­цесс уничтожения эры Золотого века!

Это новшество однозначно отразилось на природе, с которой у Адама и Евы были весьма тонкие и чувствительные отношения. От чего природа пришла в некое оскорбленное смятение!... Начав испытывать доселе неведомые ей чувства «Третьей лишней»! Став не­нужной теперь ни Адаму, ни Еве! Ко­торые из своего интимного мира иск­лючили природу, Бога. Было при их сотворении сказано:

«...Были Наги и не Стыдились»

Еврейское слово «Наги» - этимологи­чески означает значительно больше, чем

Полной, Абсолютной Открытос­ти! ко всему окружающему миру. Пред­ставляя совершенную душевную, духов­ную и физическую открытость.

А это значит, что слово «Наги» - не­обходимо понимать, как: абсолютную открытость ко всей природе (а не саму голость тела).

Открытость к той части природы, которая созерцала, получая свое пита­ние от нагих Адама и Евы. Которые ранее были абсолютно открыты ко всем частям природы и Самому Богу.

Природа радовалась их голости, пита­ясь их душевным, открытым единением. Даря обратно свои природные чувства.

Теперь же, это изменилось! Адам и Ева Закрылись! и не просто, а от природы и Бога.

«Устыдились» - означает: - закры­лись! изолировались! Природа и Бог оказались отторгнутыми, ненужными... третьими лишними... оскорбленны­ми, не имеющими право на ощущение абсолютной к ним открытости Адама и Евы.

Душевная открытость и соответствен­но оголенность остались только между ними двоими, появилась парочка, две половинки друг друга с полной их изо­ляцией к окружающему миру природы и Бога. Двое стали - одной изолированной плотью, да так, что места не осталось даже Богу.

Тот, происшедший разрыв изменил запланированное Богом все бытие, став тем страшным падением, которое нарушило целостность созданного Богом мира. Представляя вирус, начавший изменять все бытие. Аналогично «эф­фекту Бабочки». Это очень изменило лицо всей природы, распространившись даже на планеты Солнечной системы.

Природа познала новое состояние:

«Чувство унылости, чувство оскорбле­ния, чувство ненужности, и главное - чувство предательства, измены любви встречного отвергнутого отношения к не­му любви всей природы и Бога.

Бог и природа не знали как? им те­перь, быть... ведь они стали мешать этой обособленной парочке жить свою замк­нутую от всех жизнь.