Проблема в нарушении, в изменении Закона жизнедеятельности человека и его связи с природой и Богом. Проблема в нарушении функционирования плане­ты Земля и отношений между людьми.

И эту катастрофу устроил сам человек! Который был тесно связан с природой. Нарушение принесло не только разрыв человека с истинной жизнью природы Земли, но и совершило разрыв отно­шений с Творцом, Который был так же тесно связан с созданной Им природой и с человечеством.

До сего дня Творец вот уже несколько тысячелетий пытается достучаться до сознания блудного сына (человечества, потерявшего разум и способность сво­бодно мыслить), желая вернуть его до­мой, на землю, в земной прежний Рай к Себе.

Очень важно более подробно понять истинную суть проблемы грехопадения в Раю.

Первозданная природа представляла собой абсолютную гармонию всех своих частей. Главным фактором которой было существование глубочайших, тесных, открытых отношений между человеком и каждой частичкой природы. Представ­ляя тончайший суперчувствительный вид отношений. Мир глубочайшей фор­мы взаимной любви. Которой питались друг от друга Трое: Сыны Божьи, При­рода и Сам Творец.

Вся природа: каждый ее цветок, каж­дый куст, каждая травинка, каждое де­рево, воздух, ветер, роса, вода, рыбы, жи­вотные (медвежата, тигры, львы, зайча­та, белки, птицы...) - все вместе сос­тавляли одну единую семью теснейшего контакта.

Представляя мир любви с тончайши­ми отношениями друг к другу, включая в

Это так Творец устроил мир. Который мог функционировать только в сфере Единства, функционируя на едином ин­формационном пространстве, действую­щей силой которой был Закон Божий, представляющий «Программу Жиз­ни». Что в своей совокупности дало по­явиться океану любви совершеннейшего единения человека, природы и Творца.

Исключение хотя бы одного элемента из этой системы - из океана любви - мгновенно ощущалось всеми жителями этого мира. Эпохи «Золотого века». И соответственно, печаль одного опечали­вала всех, радость одного была радостью всех. Это как:

«Все вы одно тело! а порознь члены друг другу. Страдает один член - страдают с ним все члены тела. Сла­вится один член - славится с ним все тело».

«Ибо мы Им живем и движемся и существуем». Деян. 17:28.

Слова: «Адам и Ева» - это ино­сказание, эти имена представляют весь человеческий мир, который был на тот момент создан Творцом. Библейская ис­тория о том, как Бог воззвал к Адаму: «Где ты?...» - говорит очень о многом.

«И услышали голос Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Бога между деревьями рая. И воззвал Бог к Адаму и сказал ему: Адам, где ты? Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся. И сказал Бог: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева?». Быт. 3:8-11.